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  • 培养适应现代,面向未来的优秀佛教人才

    培养适应现代,面向未来的优秀佛教人才    当前,全国各族人民紧密团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围,为贯彻党中央十六大以来历届中央全会的精神,正怀着满腔热情,认真贯彻落实科学发展观,积极...生活。  以上,是本人几点不成熟的意见,仅供诸位参考。(作者:) ...

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  • 缅怀中国当代佛教界的卓越领袖、人间佛教思想的倡导者赵朴初先生

    缅怀中国当代佛教界的卓越领袖、人间佛教思想的倡导者赵朴初先生  ——纪念赵补初先生诞辰100周年    在新中国成立后的50多年当中,中国佛教走过了辉煌而又艰难曲折的历程。在这一过程中,赵补初先生对中国佛教事业始终怀着炽热的感情和真诚坚定的护法精神,遵照党和国家的各项宗教政策和法律,协助党和政府正确贯彻宗教信仰自由政策和各项法规,为推进佛教适应时代进步和发展做出了重大贡献,特别在中国进入...

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  • 当代佛教与生态文明建设

      当代佛教与生态文明建设—   时代在发展,人类在进步。在当今世界面临自然环境日益恶化,自然生态愈益失衡的严重形势下,人类如何应对才能化解危机,保障经济文化社会能够持续发展,人类能够持续...做出新的贡献。      作者简介:,生于1939年12月,山东省即墨市人,1964年毕业于北京大学历史系中国古代史专业,现为中国社会科学院荣誉学部委员、世界宗教研究所教授、博士生...

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  • 《校注集评》序(二)

      《校注集评》序(二)     吴言生教授编著《{赵州录)校注集评》完成,从西安打电话约请我为写序。不久书稿清样寄到,展读之下,感到颇有新意,兹将心中所感表述如下。  在中国禅宗史上,赵州...听说马祖的弟子普愿禅师在池阳(今安徽贵池)南泉山传法,便前往投师参禅,因善于体悟心法禅机受到普愿的赏识。问:“如何是道?”普愿答:“平常心是道。”问:“还可趣向不?”普愿答:“拟向即乖。”赵州当下晓悟...

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  • 关于北京图书馆善本部所藏日本天平十二年一件写经文书的初步考察

    关于北京图书馆善本部所藏  日本天平十二年一件写经文书的初步考察    中国社会科学院世界宗教研究所   -------------------------------------------...武天皇下诏在全国各地都城建造国分寺,并建七重塔奉藏《金光明经》、《法华经》,配备僧尼按时读诵《金光明经》等,为皇室和国民祈福。在此兴隆佛教的过程中,圣武天皇的皇后--光明皇后发挥重大作用。他对圣...

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  • 弥勒经典和弥勒信仰的民族化

      弥勒经典和弥勒信仰的民族化   作者:   值此奉化雪窦山露天弥勒大佛开光之际举办这次“弥勒文化节海峡两岸弥勒文化学术研讨会”,我感到十分高兴和荣幸。现仅概要综合以往笔者对...,听弥勒说法得到解脱。   这两种弥勒信仰都十分流行。一般地讲,弥勒菩萨上生信仰在古代佛教界学僧之中比较流行,认为上生兜率净土可以向弥勒菩萨受教高深佛法,例如东晋道安及其弟子法遇、道愿和唐代玄奘...

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  • 从佛教的民族化看中国禅宗的特色和迅速兴起

      从佛教的民族化看中国禅宗的特色和迅速兴起   作者:   提要:论文对佛教传入中国后的民族化历程作了简单的回顾,认为隋唐时期形成富有民族特色的佛教宗派标志着佛教民族化阶段的基本结束,在归纳介绍禅宗以外各宗的共同特点之后,对禅宗所具有的鲜明特色作了论述,以此说明禅宗迅速兴起和富有生命力的原因。  关键词:禅宗、佛教民族化、以心传心、门庭施设  作者简介:,生于1939年12月...

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  • 吸收先进科技,促进佛教发展

      吸收先进科技,促进佛教发展—   佛教是宗教,与基督教、伊斯兰教并称为世界传播范围最广的三大宗教。宗教不是科学,是属于社会意识形态中特殊的信仰体系和信奉这种体系的社会群体的结合。那么作为...佛教组织和广大信众应当拓宽观念,主动积极地重视和支持科技的发展,及时运用先进科技成果加强自身建设,努力为推进祖国社会主义物质文明、精神文明、政治文明和生态文明的建设做出应有的贡献。   / ...

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  • 是丰碑,是旗帜,风范垂于天下,必将彪炳千秋

      是丰碑,是旗帜,风范垂于天下,必将彪炳千秋   ――在纪念赵补初逝世五周年的“赵朴初学术思想座谈会”上的发言      纪念赵朴初居士逝世五周年的   “赵朴初学术思想...   是丰碑,是旗帜,风范垂于天下,必将彪炳千秋   ――在纪念赵补初逝世五周年的“赵朴初学术思想座谈会”上的发言      尊敬的各位领导、各位法师、各位学者、朋友们:   中国著名...

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  • 繁体版 弘忍及记述其禅法的《修心要论》

    繁体版 弘忍及记述其禅法的《修心要论》    ------------------------------------------------------------------------...主要出自《修心要论》。其中强调守心禅法是〞一乘〞(佛乘)的思想是出自《修心要论》的结尾部分,原文说〞此论显一乘为宗〞,主张〞导迷趣解〞,引导众生达到觉悟。  注释  (注1) 《传法宝纪》用《敦煌...

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